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楼主: waterwood

白鹿原要上映了,会去看吗?

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SH1137

 楼主| 发表于 2012-8-10 13:30:35 | 显示全部楼层
白鹿原
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SH1137

 楼主| 发表于 2012-8-10 13:30:57 | 显示全部楼层
之后,黑娃含冤而死。。。。。。 拥护“鹿兆鹏们”是不会有好下场的!当我读到这里时联想今天时代的变化,佩服作者对世事的洞察,时间的流沙最终方检验一切所谓的真理. 最后,朱先生去世前对孙子说的“爷爷重见天日就靠你罗”一句话颇含深意。个中暗示了这名孙子极有可能参与了后来批林批孔挖自己爷爷坟墓的运动。 虽然最后朱先生用了道家的思想总结了一生,但朱先生临死说黑娃是他最好的学生使他回归了儒家的教化众生为己任的思想内核。让人不尽感慨万分。 道家的代表冷先生是白鹿两家几十年生存、繁殖、争斗的历史见证者,他以冷静、清醒、理智的态度观察着白鹿原的生灵们,以旁观者的客观视角把社会历史文化的变迁“显示”给正在阅读的读者。中立的叙事立场是作者赋予他的,他是作者的傀儡,性格也没有任何发展,每当故事发展到关节处,冷先生就站出来勾连人物和故事,任务完成又坐回药房冷眼旁观白鹿原的风云变幻,随时等候作者的召唤。布雷蒙十分关注由叙述性人物功能组成的序列,他认为“功能与行动和事件相关;而行动和事件组成序列后,则产生了一个故事。冷先生的一句话带出了一系列的人和事,涉及新生命、新家庭、新中国的诞生,涉及旧中国、旧道德的终结,还展现出政治、民俗文化、生殖崇拜、女性命运、医学知识等方面的知识。这种牵涉白家生殖与繁衍的隐秘事件,只有冷先生才能“发现”。冷先生是贯穿文本叙事始终的人物,是文本中次要而不可或缺的人物,名医的特殊身份使他成为白鹿原与外部世界联系的纽带,城里“反正”的具体情形就是借冷先生之口叙述的,白嘉轩巧换风水宝地也是受到冷先生的启发,文本中还有许多重要的人和事都是通过他的讲述或行动引出的。作品这样描写也是对儒家文化的一种反思。从而从侧面表扬了道家文化的包容,深邃。 每次看到修塔镇压小娥的那段,都想哭。而正因为如此,白灵的命是注定的,一样的悲惨。厚重的历史感是人性试图冲破命运枷锁带来的震撼。
从中国哲学的发展历程来看,《白鹿原》中朱先生的思想表面上是传统儒家思想的发展,但最后他却用道学思想,预言了未来,道儒结合的宋明新儒学思想通过朱先生这个人物形象的塑造,表现的是一种新儒学的道德理想。
大多数人都认为,朱先生的思想是“儒家思想”。
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